SILENCE - series
It is a series composed out of at least 49 people/films/breaths/silences/gazes into an installation where there will be five simultaneous people gazeing at You the viewer.
If you would like to participate please mail me at qualia.film at gmail.com
"Pierzind vremea pe Facebook" - review
Nu am mai cautat de mult sa vad daca "Dormi Trezeste-te" mai exista pe net. Azi amintindu-mi am dat un search si am gasit un nou review facut de Tezeu in blogul lui. Primul review care pune accent pe jocul actorilor si pe frumusetea de a face film direct pentru Torrent :)
E o bucurie aparte în a primi şi vedea ceva gratis şi există o lejeritate şi o largheţe în a face ceva lipsit de orice aşteptări de piaţă. Pur independent, pur ne-economic, Andrei Ştefănescu a făcut o treabă foarte bună. Asta e artă absolută, cea mai sinceră şi mai dezinvoltă, chiar dacă nu şi cea mai lucrată. Pe deasupra, omu’ ăsta a făcut filmul ăsta pentru el la fel cum eu scriu pe blog-ul ăsta pentru mine. Nu îmi permit să încep a compara cele două eforturi, a face un film, oricât de scurt, nepopulat sau lipsit de locaţii, este un efort enorm, dar îmi permit să cred că îl înţeleg într-o oarecare măsură.
Filmul începe superb. Miriam Rizea, actriţa aleasă (găsită?) pentru rolul principal are o intensitate aparte, o expresivitate uimitoare şi în primele cadre dă tot ce are mai bun. O actriţă de film. Este uimitor cum reuşeşte să te transporte în viaţa personajului, în trăirile şi universul ei intern în câteva foarte scurte minute. Urmează scena din apartamentul ei în care regizorul foloseşte puţin cam prea mult auto-focus-ul, dar fiecare cu pasiunile lui. Aici ea vorbeşte pentru prima oară şi după cadrele iniţiale de singurătate, angoasă, moleşeală, lipsă de vlagă, urbanizare şi detaşare de realitate, personajul nu poate transmite decât lipsa trăirii la intensitatea reală a sexului.
Sexualitatea devine tema filmului, unicul remediu al alienării, singura posibilitate rapidă, scurtă, capabilă de a te apropia de o altă fiinţă. Liantul dintre lumea internă, un loc al Iadului teologic, de exhaustivă singurătate şi lipsit de comunicare şi lumea exterioare, acolo unde alte insuliţe asemănătoare plutesc.
Mi-ar fi plăcut sincer mai mult. Poate o ieşire temporară din visul ficţional iniţial. Un escapism vag al personajului principal din singurătatea iniţială, dar asta nu ar fi schimbat cu mult filmul. Finalul m-a lăsat sincer puţin în ceaţă. Îmi permit să întreb, poate cineva vede filmul şi înţelege mai bine ca mine: în groapă, ea doarme sau e moartă? Nu de alta, dar respira vizibil şi totuşi aş înclina să spun că este moartă, trecând de la cadrul precedent.
Câteva mici probleme tehnice: auto-focus-ul de la început, sunetul a avut probleme de câteva ori, dar una peste alta un film independent bun, care cu puţină migală ar putea merge mult mai departe.
P.S. Am uitat de actor. El, Radu Crăciun, a fost genial. În primele cadre a fost atât de antipatic încât îmi venea să închid player-ul, ceea ce spune multe. Perfect din partea amândoura.
full article:
http://tezeu.wordpress.com/2013/09/28/dormi-trezeste-te
E o bucurie aparte în a primi şi vedea ceva gratis şi există o lejeritate şi o largheţe în a face ceva lipsit de orice aşteptări de piaţă. Pur independent, pur ne-economic, Andrei Ştefănescu a făcut o treabă foarte bună. Asta e artă absolută, cea mai sinceră şi mai dezinvoltă, chiar dacă nu şi cea mai lucrată. Pe deasupra, omu’ ăsta a făcut filmul ăsta pentru el la fel cum eu scriu pe blog-ul ăsta pentru mine. Nu îmi permit să încep a compara cele două eforturi, a face un film, oricât de scurt, nepopulat sau lipsit de locaţii, este un efort enorm, dar îmi permit să cred că îl înţeleg într-o oarecare măsură.
Filmul începe superb. Miriam Rizea, actriţa aleasă (găsită?) pentru rolul principal are o intensitate aparte, o expresivitate uimitoare şi în primele cadre dă tot ce are mai bun. O actriţă de film. Este uimitor cum reuşeşte să te transporte în viaţa personajului, în trăirile şi universul ei intern în câteva foarte scurte minute. Urmează scena din apartamentul ei în care regizorul foloseşte puţin cam prea mult auto-focus-ul, dar fiecare cu pasiunile lui. Aici ea vorbeşte pentru prima oară şi după cadrele iniţiale de singurătate, angoasă, moleşeală, lipsă de vlagă, urbanizare şi detaşare de realitate, personajul nu poate transmite decât lipsa trăirii la intensitatea reală a sexului.
Sexualitatea devine tema filmului, unicul remediu al alienării, singura posibilitate rapidă, scurtă, capabilă de a te apropia de o altă fiinţă. Liantul dintre lumea internă, un loc al Iadului teologic, de exhaustivă singurătate şi lipsit de comunicare şi lumea exterioare, acolo unde alte insuliţe asemănătoare plutesc.
Mi-ar fi plăcut sincer mai mult. Poate o ieşire temporară din visul ficţional iniţial. Un escapism vag al personajului principal din singurătatea iniţială, dar asta nu ar fi schimbat cu mult filmul. Finalul m-a lăsat sincer puţin în ceaţă. Îmi permit să întreb, poate cineva vede filmul şi înţelege mai bine ca mine: în groapă, ea doarme sau e moartă? Nu de alta, dar respira vizibil şi totuşi aş înclina să spun că este moartă, trecând de la cadrul precedent.
Câteva mici probleme tehnice: auto-focus-ul de la început, sunetul a avut probleme de câteva ori, dar una peste alta un film independent bun, care cu puţină migală ar putea merge mult mai departe.
P.S. Am uitat de actor. El, Radu Crăciun, a fost genial. În primele cadre a fost atât de antipatic încât îmi venea să închid player-ul, ceea ce spune multe. Perfect din partea amândoura.
full article:
http://tezeu.wordpress.com/2013/09/28/dormi-trezeste-te
Esoteric
Knowledge that liberates consciousness is often described as esoteric. The word “esoteric” is somewhat forbidding, usually connoting something obscure, exotic, and irrelevant to daily life—in short, something “far out.” But etymologically the word means exactly the opposite: it comes from the Greek esotero, which means “further in.” You have to go “further in” yourself to understand what this knowledge is about.
Some thinkers differentiate the esoteric from the mystical, a distinction that can be useful as long as one is not too rigid about it. Esotericism is characterized by an interest in these different levels of consciousness and being. Mysticism is not quite so concerned with these intermediate states; it focuses on reaching God in the most direct and immediate way. The mystic wants to reach his destination as quickly as possible; the esotericist wants to learn something about the landscape on the way. Moreover, mysticism tends more toward passivity: a quiet “waiting upon God” rather than active investigation.
Some thinkers differentiate the esoteric from the mystical, a distinction that can be useful as long as one is not too rigid about it. Esotericism is characterized by an interest in these different levels of consciousness and being. Mysticism is not quite so concerned with these intermediate states; it focuses on reaching God in the most direct and immediate way. The mystic wants to reach his destination as quickly as possible; the esotericist wants to learn something about the landscape on the way. Moreover, mysticism tends more toward passivity: a quiet “waiting upon God” rather than active investigation.
The Winter of Discontent
Pentru ca Linear A este un proiect pentru nopti cu temperatura de peste 20 de grade cred ca o sa il impingem pentru primavara/vara lui 2014.
Pina atunci insa dezvolt alte citeva proiecte bune pentru sezonul rece. Mi-a placut foarte mult furtuna de saptaminile trecute si voi scrie un scenariu despre o fata care se lupta printr-o astfel de vreme sa ajunga la malul unui Lac. Un Lac cu o faleza minunata si o asezare enolitica necunoscuta publicului larg. Asa ca vom astepta o furtuna sau si mai frumos un viscol puternic.
Mai este si un fel de documentar fictiv despre povestile din mintea noastra si cum ne ajuta si ne coordoneaza si structureaza interiorul si exteriorul. Un film care deocamdata se numeste Images of Rape. Mi-am dat seama ca suna foarte similar cu colectia de filme extreme Images of Death si cumva sint asemanatoare ca prezentare si mitologizare a realitatii si intelegere a realului ca o simpla stare de spirit (state of mind).
Si ar mai fi un film despre frica mea cea mai mare, erotismul homosexual, un film care deocamdata se numeste Gay Delights si este atinge fenomenul homo-erotic, nu stiu daca gay, in care barbati apeleaza la alti parbati pentru sex pentru ca este mai usor, mai pornografic si cu siguranta fara nici un sentiment.
Incercind sa gasesc ceva subiecte horror mi-am dat seama ca frica reala simt fata de homo-erotism si fata de intunericul fara limite si fara forma in care se pot naste toate posibilitatile monstrilor interiori datatori de durere. Frica de torutra fizica. Si cumva cele doua se pot insaila foarte interesant.
Sa vedem, inca sintem in stadiul de frustrare a scrierii scenariului, in care scenariul nu vrea de nici un fel sa coteasca asa cum vrei tu. Si un razboi plin de nervi izbucneste intre tine si personajele si lumea din scriitura.
va urma
Pina atunci insa dezvolt alte citeva proiecte bune pentru sezonul rece. Mi-a placut foarte mult furtuna de saptaminile trecute si voi scrie un scenariu despre o fata care se lupta printr-o astfel de vreme sa ajunga la malul unui Lac. Un Lac cu o faleza minunata si o asezare enolitica necunoscuta publicului larg. Asa ca vom astepta o furtuna sau si mai frumos un viscol puternic.
Mai este si un fel de documentar fictiv despre povestile din mintea noastra si cum ne ajuta si ne coordoneaza si structureaza interiorul si exteriorul. Un film care deocamdata se numeste Images of Rape. Mi-am dat seama ca suna foarte similar cu colectia de filme extreme Images of Death si cumva sint asemanatoare ca prezentare si mitologizare a realitatii si intelegere a realului ca o simpla stare de spirit (state of mind).
Si ar mai fi un film despre frica mea cea mai mare, erotismul homosexual, un film care deocamdata se numeste Gay Delights si este atinge fenomenul homo-erotic, nu stiu daca gay, in care barbati apeleaza la alti parbati pentru sex pentru ca este mai usor, mai pornografic si cu siguranta fara nici un sentiment.
Incercind sa gasesc ceva subiecte horror mi-am dat seama ca frica reala simt fata de homo-erotism si fata de intunericul fara limite si fara forma in care se pot naste toate posibilitatile monstrilor interiori datatori de durere. Frica de torutra fizica. Si cumva cele doua se pot insaila foarte interesant.
Sa vedem, inca sintem in stadiul de frustrare a scrierii scenariului, in care scenariul nu vrea de nici un fel sa coteasca asa cum vrei tu. Si un razboi plin de nervi izbucneste intre tine si personajele si lumea din scriitura.
va urma
Our Lady of the Perpetual Astonishment
“I don't know about you, but I practice a disorganized religion. I belong to an unholy disorder. We call ourselves "Our Lady of the Perpetual Astonishment”
― Kurt Vonnegut
― Kurt Vonnegut
TEARIST - Civilization
TEARIST's sound and live image is about pushing people out of their comfort zone to the point where they question their own existence.
http://www.rollingstone.com/music/blogs/thread-count/meet-tearist-l-a-s-stylish-noise-merchants-20111102
http://www.rollingstone.com/music/blogs/thread-count/meet-tearist-l-a-s-stylish-noise-merchants-20111102
MENO 2nd edit
Un al doilea montaj pentru festivalurile de film experimental. De data aceasta este mai mult despre batalia din oameni si despre neputina lor de a deveni.
donez scenarii
Ca regizor nu am posibilitatea sa fac film, asa ca imi donez scenariile oricarui interesat de filme exploitation, low-budget, experimental.
Le donez pentru a putea sa scriu in continuare si pentru a nu mai fi obsedat de ele si de imposibilitatea de a le face.
Si nu numai atit, ci voi participa si cu bani la realizarea lor. In caz ca este nevoie.
Lung Metraj:
YCA
THRAUM
Linear A
Scurt Metraj:
Prea Dimineata
Camera Mica
Joi Seara
Vagonul 11
http://www.qualiafilm.com/search/label/scenarii
Le donez pentru a putea sa scriu in continuare si pentru a nu mai fi obsedat de ele si de imposibilitatea de a le face.
Si nu numai atit, ci voi participa si cu bani la realizarea lor. In caz ca este nevoie.
Lung Metraj:
YCA
THRAUM
Linear A
Scurt Metraj:
Prea Dimineata
Camera Mica
Joi Seara
Vagonul 11
http://www.qualiafilm.com/search/label/scenarii
about meaning by a communist
“In Gramsci’s view, all meaning derives from the relation between human practical activity (or “praxis") and the “objective" historical and social processes of which it is a part. Ideas cannot be understood outside their social and historical context, apart from their function and origin. The concepts by which we organise our knowledge of the world do not derive primarily from our relation to things (to an objective reality), but rather from the social relations between the users of those concepts. As a result, there is no such thing as an unchanging “human nature". Furthermore, philosophy and science do not “reflect" a reality independent of man. Rather, a theory can be said to be “true" when, in any given historical situation, it expresses the real developmental trend of that situation.”
Linear A explanations
Linear A este un proiect de film independent no-budget. Mai multe despre acest proiect in tagurile linear
http://www.qualiafilm.com/search/label/linear
http://www.qualiafilm.com/search/label/linear
Mechanics
Culture is a pursuit of our total perfection by means of getting to know, on all the matters which most concern us, the best which has been thought and said in the world, and, through this knowledge, turning a stream of fresh and free thought upon our stock notions and habits, which we now follow staunchly but mechanically, vainly imagining that there is a virtue in following them staunchly which makes up for the mischief of following them mechanically
-- Culture and Anarchy - Matthew Arnold
-- Culture and Anarchy - Matthew Arnold
YCA - sinopsis
Un film despre Valentin, un om intr-o lume populata de Ycaii. Niste oameni care traiesc infectati cu un fel de parazit care ii face mai cooperativi unul cu altul, care se simt mai bine si ale caror emotii sint minuite de o 'minte' centrala.
Valentin merge la un Birou cu un CV gol si fara avizul medical. Directorul de acolo face un semn asistentei lui si aceasta da un telefon. Valentin sare peste birou si infige un cutit in gitul Directorului apoi sare la fata si ii da cu piciorul in fata. Dupa ce ii da chilotii jos si se uita la ea cauta prin birou si gaseste un pistol. Iese afara si impusca un trecator de la care ia niste bani. Merge si maninca la o autoservire, peste cu piure si prajitura. Acolo femeia care serveste il cunoaste si speriindu-se pentru ca Valentin este asa curat si cu bani il cerceteaza sa vada daca nu cumva a trecut de partea cealalta.
Pleaca de la autoservire si merge in Centrul Vechi pe strazile pline de oameni, impusca un om care face pipi la un zid, un cersetor si un taximetrist si le ia banii. Merge la un club unde bea suc si pentru ca vede fete frumoase intreaba barmanul daca gaseste acolo o fata pe bani. Vine la el Lucretia cu care pleaca acasa la ea. Afla ca si ea este om. Un om care nu stie de ce mai este. Fac dragoste impreuna si apoi Valentin pleaca si se plimba pe strazi. E fericit. Ajunge la un mic hotel si innopteaza acolo. A doua zi merge intr-o zona industriala si impusca un alt om caruia ii ia si masina. Nu stie sa conduca. Face stinga pe bulevard si iese din oras. Pe drum prin cimp invata sa mearga cu masina mai bine. Apoi catre seara intra in Tirgoviste. Acolo parcheaza la un Lidl si asteapta. Se ia dupa o femeie si ii taie gitul intr-un spatiu verde. Ii ia geanta si pungile cu mincare. Merge si le lasa la masina. Murdarit de singe intreaba pe un batrin de un bancomat si scoate 3000 de lei. E bucuros. Se intoarce la masina si maninca din pungi.
Isi ia o camera la un hotel mai bun. Receptionerul maninca carne cruda in singe dintr-o farfurie de palstic. Este acelasi actor cu un viitor personaj. Traian.
A doua zi vede pe cineva de la fereastra care se uita la el. Valentin se sperie si fuge din oras. Merge ce merge, trece printr-un sat, o ia pe un drum forestier si derapeaza. Un tip mare si greu Arghir iese din padure cu o lopata in mina. Cu greu ajunge ca Valentin sa il ia cu masina si sa il duca acasa sa stea la el. Mainca ceapa cu sunca impreuna. Ii arata camera, camera copiilor. Apoi il lasa singur si pleaca. Valentin sta singur in casa. Dar nu poate pentru mult timp. Coboara si isi ia pistolul din masina apoi se schimba cu niste haine de la Arghir si se ascunde intr-o magazie din fundul curtii. Pe seara Arghir se intoarce cu nise oameni. Arghir e beat. Striga dupa el. Valentin vrea sa il impuste dar nu o face. Sare gardul si o ia prin padure. Doarme in padure si dimineata este trezit de un batrinel Victor. Merge cu el la o mica biserica pe malul unul lac. Acolo Victor ii pune de ceai. Valentin sta ce sta, apoi isi cere scuze si fuge. Alearga prin padure, trece prin garduri si traverseaza drumuri forestiere. Ajunge la o sosea. Acolo refuza sa mearga cu un tip care a oprit. Apoi o masina care trecuse de el, intoarce si parcheaza linga el. E Camille, o frantuzoaca care lucreaza la consulat in Bucuresti. Merge la Deva, el la Hunedoara. Camille il roaga daca poate sa conduca el pentru ce ei ii e foarte somn. Are pe casetofon muzica senegaleza.
Ajung in Deva, ea il invita in seara urmatoare la teatru. El ia microbuzul si merge in Hunedoara, acolo se intilneste cu un fost coleg de armata care se ocupa cu lucruri mai neortodoxe. Acesta il refuza sa il ascunda sau sa il ajute cu ceva. Noaptea Valentin se duce dupa el. Intre timp vrind sa afle unde locuieste intreaba doi baieti din microbuz. Valentin ajunge sa il impuste pe unul dintre ei, celalalt Traian fuge.
In noapte Valentin il impusca pe Georogean si intra la el in casa. O casa goala si intunecata plina cu borcane cu Ycaii. Traian il urmareste din umbra pe Valentin.
Valentin distruge tot apoi merge la teatru cu Camille si prietena ei Oana. O prietena a carei logodnic a disparut, a parasit-o si acum n mai da nici un semn de viata, Oana este foarte sensibila si indurerata. Camille a venit sa o mai readuca la viata. Ea ii cere lui Valentin daca poate sa vina cu ele si sa o mai scoata pe Oana din lumea ei.
Dimineata toti trei sint in acelasi pat. Oana se trezeste, se spala, apoi merge in bucatarie si se spinzura. Valentin se trezeste si el si trece pe linga picioarele ei suspendate. O vede si il bufneste risul. Prima oara cind ride. Camille o vede si se sperie foarte tare. Valentin o duce la baie si o spala pe fata. Ii sufla mucii. Apoi o stringe de git si o intreaba daca e om sau nu. Camille este om.
O lasa pe Oana acolo si ei pleaca cu masina. La un popas Camille face pipi. Valentin iese din masina vine linga ea si o impusca. Lasa pistolul sa ii cada si porneste in cimp. O masina opreste linga masina lor si din ea iese Traiana cu o pusca. Il impusca pe Valentin de trei ori pina ca el sa se opreasca.
Intr-un abator functional, pe o masa de metal Traian ii baga pe git printr-un dispozitiv de indopare fortata tot continutul unui borcan cu formol in care e un lung Ycai.
Valentin este badajat si din nou la birou. Acum la masa este Traian cu aceeasi asistenta. Ii ofera distant si rece un post de functionar. El este faorte multumit.
Ajunge acasa, intr-un apartament vechi si folosit. Camille pune lucruri la spalat. Pe masa sint lucruri gasite in buzunare. Este si un pachetel de ceai.
Valentin ajunge din nou pe malul lacului in bisericuta la Victor. El ii ajuta sa gaseasca pe cineva sa le scoata Ycaii din ei. Dar procesul este foarte periculos si in cele mai dese cazuri oamenii mor. Arghir este unul dintre exorcisti.
Ajung la Arghir, el ii ajuta si nu scoate ci doar omoare Ycaiul din Camille, pentru a avea copii. Ycaii sint inferitili. Camille se culca cu Valentin apoi dimineata Traian cu inca 5 oameni intra peste ei in casa. Se lupta, Valentin il omoarra pe Traian apoi reusesc sa fuga. Arghir, Valentin si Camille.
Fug de acolo si ajung intr-un sat parasit Valentin o lasa pe Camille impreuna cu Arghir si el pleaca. Pleaca singur pe o strada pustie, apoi iese de pe strada si intra in padure.
Subscribe to:
Posts (Atom)
.jpg)
